“මම ජනාධිපතිතුමාව නාවන්නේ නෑ. එතුමාගේ පවුලේ අය ඇවිත් මගේ දේවාල භූමිය අතුගන්නේත් නෑ” යැයි ඥානක්කා නමින් හැඳින්වෙන් ආරූඪයකින් විවිධ පූජා සහ ශාන්තිකරම් සිදුකරන සාස්තරකාරිය Sunday Times පුවත්පත සමඟ සංවාදයට එක්වෙමින් පවසයි.
තමන්ට ආරූඪයක් හෝ අසාමාන්ය බලයක් ඇතැයි පවසමින් සාස්තර කියන, ප්රතිකාර ලබාදෙන පුද්ගලයන් මානසික රෝගීන් බවත් එවැනි අය පරලවීම නමැති මානසික රෝගයෙන් පෙළෙන බවත් මනෝ වෛද්ය විශේෂඥවරු කියති.
ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ, හිටපු අගමැති මහින්ද රාජපක්ෂ, හිටපු ජනාධිපති මෛත්රීපාල සිරිසේන ඇතුළු දේශපාලකයන්, හමුදා ප්රධානින්, රාජ්ය නිලධාරීන් සහ ව්යාපාරිකයන් ඇතුළු විවිධ පිරිස් මෙම කාන්තාව හමුවීමට පැමිණෙති.
බොහෝ දෙනකු චෝදනා කරන්නේ රට කරවන ඇත්තන් සාස්තරකාරියකගෙන් උපදෙස් ලබාගනිමින් මේ රට බංකොලොත්බවට පත්කළ බවයි.
මේ කාන්තාව සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීමට අප rata.lk අවස්ථා කිහිපයක් ම උත්සාහ කළ ද ඒ සඳහා අවස්ථාවක් ලැබුණේ නැත. නමුත් ඇය මෙම සති අන්තයේ (මැයි 22) Sunday Times පුවත්පත හා සංවාදයට එක්ව තිබේ.
ඥානක්කා හෙවත් ඥාණවතී ජයසූරිය අනුරාධපුරයේ ඉසුරුපුර පදිංචිව සිටියි. අනුරාධපුර රෝහලේ කණිෂ්ඨ කාර්ය මණ්ඩල සේවිකාවක ලෙස රැකියාව කළ ඇගේ සැමියා මියයාමෙන් පසු ඇයට මානසික බලයක් ඇතැයි පවසමින් දේවාලයක් අටවාගෙන තිබේ.
විශේෂ ආර්ථික ශක්තියක් නොතිබූ කුඩා නිවසක ජීවත් වූ ඇය දැන් ඉතාමත් සුඛෝපභෝගී ජිවිතයක් ගත කරන අතර නිවාස, වැව් තාවුල්ලක ඉදිවූ හෝටල්, යාන වාහන, පුදබිම යනුවෙන් හඳුන්වාගන්නා ස්ථානයක් අදී රැසක හිමිකාරිනියයි.
රෝහලක කණිෂ්ඨ සේවිකාවකට එතරම් ධනයක් උපයාගත නොහැකි බවට කිසිදු විවාදයක් නැත. නමුත් බොහෝ දෙනකු චෝදනා කරන්නේ ඇයට ලැබුණු දේශපාලන බලයෙන් මේ සියල්ල උපයාගත් බවයි. ඇය ඒ සියලු චෝදනා ප්රතික්ෂේප කරන්නී්ය. ඇය පවසන්නේ මේ කිසිවක් තමන්ට දේශපාලන හෝ හමුදා අනුග්රහයෙන් නොලැබුණු බවයි. තමන් ගොඩනගාගත් සෑම දෙයක් ම තම දාඩිය මහන්සියෙන් උපයාගත් දේ බව ද ඇය පවසයි. මේ වනවිට ඒ සියල්ල කොල්ලකා ගිනිබත්කර දමා විනාශ කර ඇතැයි ද ඇය කියන්නී.
මේ සංවාදය අතරතුර ඇය පවසන වදන්වලින්ද මනෝ වෛද්යවරුන්ගේ මතය සනාථ වෙයි. පරලවීම යන මානසික රෝගයෙන් පෙළෙන්නන් පවසන්නේ තමන්ට අසාමන්ය අද්භූත බලයක් එන බවයි. එවැනි අවස්ථාවක ඉන්නේ තමන් නොවන බවත් එවැනි රෝගීන් පවසයි.
මේ කාන්තාව ද පුවත්පත සමඟ එවැනිම කතාවක් කියා ඇත. “මම වෙන කෙනෙක්. මෑණියන් වෙන කෙනෙක්. මානසික බලය එන්නේ මෑණියන්ට. මට නෙවෙයි. මෑණියන් මෑණියන්ගේ කුටියේ දී ලබාදෙන උපදෙස් ගැන මට ඊට පස්සේ මොනවත් මතක නෑ” ඇය කියා තිබේ.
Sunday Times පුවත්පපතේ කුමුදුනී හෙට්ටිආරච්චි විසින් ලියන ලද ලිපියේ සිංහල පරිවර්ථනය පහතින්
අපි කලින් සූදානම් කරගත් ස්ථානයක දී හමුවීමු. සුදු බ්ලවුසයකින් සහ ලා දුඹුරු පැහැති ලුන්ගි වර්ගයේ රෙද්දකින් සැරසී සිටි ඥානා ඇගේ දියණිය නදීශානී, බෑනා පන්ථක ප්රනාන්දු සහ දැඩි අනුගාමිකයන් වන පිරිමියකු සහ කාන්තාවක් සමඟ ඇවිද යයි. ඇගේ බලතල සඳහා සහතිකය. ඥානා පමණඛ් නොව ඇගේ පවුලේ අය ද සමාජ මාධ්ය තුළ දැඩි කෝපයට පත්ව ඇති අතර, රට තුළ වර්ධනය වන ආර්ථික ප්රශ්න හේතුවෙන් රජය පිළිකුල් සහගත ලෙස පහත වැටීම ගැන විරෝධතා ද එල්ල විය.
ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ, යුධ හමුදාපති ජෙනරාල් ශවේන්ද්ර සිල්වා සහ විවිධ ආකාරයේ දේශපාලනඥයන් ඇතුළු ප්රයලයන් කෙරෙහි ඥානා ඇගේ ඊනියා දිව්යමය මෝහය හරහා අනිසි බලපෑම් කර ඇති බවට නොයෙකුත් ප්රකාශයන් සමඟ මැයි 9 වනදා රාත්රියේ ඇය නිවස ගිනිබත් කරන ලදී.
පැල්පතක සිටි තමන් පුදබිමට ආසන්නව පිහිටි කාමර පහක දෙමහල් නිවස දක්වා තම දරුවන්ට අධ්යාපනය ලබා දීම දක්වා ඇය එය කර ඇත්තේ ඇගේ ධෛර්යය සහ ධෛර්යය මත බව ඇය පවසයි. ඇයගේ පිහිට පතන අය හමුවන ඉසුරුපුර ඇගේ නිවස අනුරාධපුර රෝහලේ සිට ගුවන්තොටුපළ පාරෙන් (නුවර පාර) කිලෝමීටර් හතරක් පමණ දුරින් පිහිටා ඇත.
ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතාට රට පාලනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඇය විසින් උපදෙස් ලබා දෙන බවට ජනතාව නගන චෝදනා පිළිබඳ විමසූ විට ඥානා පවසන්නේ කිසිදු දේශපාලන ප්රශ්නයක් ජනාධිපතිවරයා සමඟ සාකච්ඡා නොකරන බවයි. ඒ සියල්ල පුද්ගලික කාරණා බව ද ඇය කියයි.
විධායක ජනාධිපතිවරයෙකුගේ පෞද්ගලික කාරණා ගොඩක් දේශපාලන කාරණා නෙවෙයිද?
එවිට පවසන්නේ ‘ඥාන ද මැණියෝ‘ ජනාධිපතිවරයාට හෝ කුටියේ (ඇගේ කාමරයේ) වෙනත් කිසිවෙකුට ලබා දුන් ආශිර්වාදය සහ මග පෙන්වීම ‘ඥානා කියන පුද්ගලයාට’ මතක නැති බවයි .
“මැණියෝ වෙනවා, අම්මා වෙනවා”, ඇය පැහැදිලි කිරීමට යයි. චෛතසික බලය ඇති තැනැත්තා මැණියෝ වන අතර ඔවුන් එකම පුද්ගලයා වුවද තමන් එම පුද්ගලයාට වඩා වෙනස් බව ඇය පවසයි.
ජනාධිපතිවරයා සහ ඔහුගේ බිරිඳ මීට වසර 12-13 කට පමණ පෙර සිට පුදබිමට පැමිණ ඇත. ඒ ත්රස්තවාදයට එරෙහි යුද්ධය ජයගත් කාලයක් බව ඇය පෙන්වා දෙයි. හිටපු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ ද පැමිණ තිබේ. වත්මන් ජනාධිපතිවරයා සතිපතා සංචාරය කරන බවත්, හැකි සෑම විටම පැමිණෙනවා යැයි කියන කතාවත් ඇය ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔහු මාස ගණනකින් පැමිණ නැතැයි ඇය කීවාය.
ජනාධිපතිවරයාගේ පවුලේ උදවිය පුද බිම අතුගාන බවටත්, අසුන්ගෙන සිටින ජනාධිපතිව හිමිදිරි උදෑසන ඇය අතින් නෑවූ බවටත් කෙරෙන ප්රකාශයන් සත්යක් දැයි ඇසූ විට ඇය පවසන්නේ ” එහෙම නෑ ” යනුවෙනි. “මම කවදාවත් ජනාධිපතිතුමාව නාවලා නැහැ – මගේ පුද බිමේ නාන්න තැනක් නැහැ ” නමුත් ඥානා නම් මේ හිටපු රෝහල් සේවිකාව බෙහෙත් දීමට උදව් කරන බව පවසන්නීය.
ඥානා, ජනාධිපති ආර්යාව ගැන ප්රශංසාවෙන් කතා කරන අතර රටේ ප්රථම යුවළ ඇයව බැලීමට පැමිණෙන්නේ කෘතඥතාවයේ හැඟීමක් සහ සමීප බැඳීමක් ඇති බව විශ්වාස කරනවා යැයි ද කියයි.
ප්රභූවරුන් වෙනුවෙන් ඇයගේ කාර්යයන් ඉටු කිරීම සඳහා හෙලිකොප්ටරයකින් රැගෙන යන බවට එල්ල වන චෝදනා ඇය ප්රතික්ෂේප කරයි. තවත් ප්රතික්ෂේප කිරීම් ගලා එයි. ඇය පිටරට සිට විශේෂයෙන් පියාසර ගෙන්වන ලද විදේශීය මල් වලින් සාදන ලද මතුරපු (ශාප ලත්) ජලය ගාලු මුවදොර පිටියේ විරෝධතාකරුවන් අතර බෙදා හැරීමට යැව්වේ නැතයි ද කියයි. “මම ඒ දේවල් කරන ජාතියේ කෙනෙක් නෙවෙයි,” ඇය තරයේ කියා සිටියාය.
ශ්රී මහා බෝධීන් වහන්සේට හා රුවන්වැලිසෑයට සමීපව සඳහිරු සෑ විහාරය ඉදිකිරීමට ආණ්ඩුවේ ප්රධානීන් පෙළඹවීමට ඇයට කරන්න දෙයක් තිබුණේ නැතැයි ද ඇය කිසිම මැජික් ඖෂධයක් ලබා දී නැතැයි ද පවසයි.
සේවයේ නියුතු සහ විශ්රාමික ජෙනරාල්වරුන් සහ ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් ඇතුළු හමුදාවේ ඉහළම නිලධාරීන් නිතර පැමිණ ඇති බව පවසන ඥානා හමුදාව සමඟ වෙනත් කිසිදු සම්බන්ධයක් නැතැයි තරයේ පවසයි – “මට ඔවුන් පැමිණීම නවත්වන්න බැහැ,”
තම පුද බිම ජනාධිපතිවරු කිහිප දෙනෙක්, හමුදාපතිවරු කිහිප දෙනෙක්, ව්යාපාරිකයන්, ඉහළ පෙළේ රාජ්ය නිලධාරීන්, වෛද්යවරු, නීතිඥවරු, සාමාන්ය ජනතාව ඇතුළු ප්රබල දේශපාලඥයන් ඇතුළු විවිධ පුද්ගලයන් පැමිණ සිටින හෝ පැමිණෙන පොදු භූමියක් බව ඥානා සහ ඇගේ පවුලේ අය යළි යළිත් කියති . ඇතැම් දිනවල භික්ෂූන් වහන්සේලා 25-30ක් පමණ වැඩම කර ඇති අතර තම ස්ථානයේ කිසිදු වාර්ගික භේදයක් නැතැයි ද ඇය පවසන්නීය.
ඇයගේ හෘදසාක්ෂිය ඇයගේ “විශාලතම” ශක්තිය වන බවත්, කිසිදු දේශපාලන ප්රතිලාභයක් හිමිකරගෙන නැතැයි ද ඒ පිළිබඳ ඕනෑම පරීක්ෂණයකට තමන්ගේ සහාය දෙන බවත් ඥානා පවසයි.
ඥානා යනු කවුද ? ඇයට ඊනියා දිව්ය බලය ලැබුණේ කෙසේ ද ?
ඉදුරුපුරයේ සිටි ඥානාගේ පියා කුඹුරු ගොවිතැන් කළ අයෙකි. එකළ දීපානි විද්යාලය ලෙස හැඳින්වූ වර්තාමනයේ අනුරාධපුර ජනාධිපති විද්යාලයේ පාසල් අධ්යාපනය හැදෑරූ ඇය සාමාන්ය පළ විභාගය සමත්වූ නමුත් දෙමාපිය විරෝධතාව මැද සිය පෙම්වතා වූ කේ.ඒ.ජයසූරිය සමඟ විවාහ වූවාය. ඒ 1970 අග භාගයේ දී ය.
“අපි දෙන්නා හමුවුණේ ඉස්කෝලේ යන කාලේ මම දීපානි එකේ එයා නිවන්ත චේතිය මහා විද්යාලයේ”
විවාහ වී නුගේගොඩ පදිංචි වූ බව පවසයි. විවාහ වී සිටිය දී ම තමන් උසස් පෙළ විභාගයට ලියූව ද සමත්වූයේ එක් විෂයක් පමණක් බැවින් රෝහල් උපස්ථායකු ලෙස රැකියාව ආරම්භ කර තිබේ. පසුව විභාගයකින් සමත්වීම නිසා අනුරාධපුර රෝහලේ දුරකථන ක්රියාකරු වීමට හැකිවූ බව පවසයි. තම සැමියා ජයසූරිය, ජීවත්වීම සඳහා කුඩා කොන්ත්රාත්වැඩ බාරගත් බවත් පසුව අධ්යාපන දෙපාර්තමේන්තුවේ මුරකරු තනතුරකට ගිය බවත් ඇය කියයි. පසුව මේ යුවළට අනුරුද්ධ නලින් කුමාර නමැති පුතකු සහ නදීෂානී නම් දියණියක් ලැබිණි. ඥානා දැන් දරු මුණුපුරන් තිදෙනකුගේ ආච්චි කෙනෙකි.
ඇගේ සැමියාගේ මරණය ගැන ද අපි කතා කළෙමු. “ඔව් එයාව ඝාතනය කළා. ඒ 1996 අප්රේල් 14 වැනි දා” ඇය පවසයි. එයා තවත් කීප දෙනෙක් එක්ක ක්රිකට් ක්රීඩා කරන වෙලාවේ දී ගුටි බැට හුවමාරුවක් වෙලා. එයා යූඑන්පී කාරයෙක් එයාව මැරුවේ ශ්රීලංකා එකේ අය. මේ කතාවේ තවත් අනුවාදයක් වන්නේ ඇගේ සැමියා තනිවම නෑමට ගිය අවස්ථාවක දී තවත් 10 දෙනකු පැමිණ පොලුවලින් ගසා මරා දමා තිබූ බවයි. ඥානා ඔහුගේ සිරුර හඳුනාගෙන ඇත.
වැන්දඹුවක වූ පසු රෝහලේ දුරකථන ක්රියාකරු රැකියාවට අමතරව ඥානා වැලි ගොඩ දැමීමේ කටයුතුවලට උදව් කිරීම ද කර තිබේ. තම දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමට සහ ඔවුන්ට ඉගැන්වීමට කොන්ද කඩාගෙන වෙහෙස වූ බව පවසයි. පමුණුවට දුම්රියෙන් පැමිණ කුඩා ලාභයක් තබාගෙන විකිණීම සඳහා රෙදි මිටි අනුරාධපුරයට ගෙන ගියාය. නමුත් ඇයගේ හොඳම ආදායම් මාර්ගය වී ඇත්තේ ඉඩම් ගනුදෙනු සඳා තැරැව්කාරියක විමයි.
1981 වර්ෂයේ දී තම සැමියා සමඟ ගොස් ශ්රී මහා බෝධිය වඳිමින් සිටිය දී තමන්ට අස්වාභාවික බලයක් ඇති බව තේරුම්ගිය බවත් නමුත් ඒ ගැන වැඩිපුර නොසිතූ බවත් ඇය පවසයි. පසුව එය නිතර නිතර සිදුවූ බැවින් අනිත් අය තම බලය තේරුම්ගත් බවත් මුලින්ම ඇගේ පිහිට පැතුවේ මුස්ලිම් ජාතිකයකු බවත් ඇය පවසන්නීය.
ඥානා මුලින්ම මෝහනයට යනවා, වෙන්නේ මොකක්ද කියලා මතකයක් නෑ. පුද්ගලයන් දෙන්නෙක් ඉන්නවා. මම භෞතිකයි. අනෙක් කෙනා මෑණියෝ යැයි ඇය කියයි. ඇය පවසන්නේ ද තමන්ට මෑණියන් පැමිණි විට කියන කරන දේ මතක නැති බවයි. තමන් දිව්යමය පණිවිඩය ප්රකාශයට පත්කරන මාධ්යයක් පමණක් යැයි ඇය පවසන්නීය.
මේ බලය ලැබිලා අවුරුදු 41ක් වෙනවා මුල් කාලේ පුද බිමට වැඩි පිරිසක් ආවේ නෑ. ඒත් කටින් කට මේ ගැන ප්රචාරය වෙලා එන සංඛ්යාව වැඩි වුණා. දැන් 800කට වැඩි පිරිසක් දවසකට එනවා. සමහර දවසට 1,000ට වැඩියි. මෙම ස්ථානය පන්සලක් සේ තබාගන්නා බවත් බෝධියක් පවා ඇති බවත් ඇය පවසයි.
ඥානා පවසන්නේ සෑම සෙනසුරාදා සහ ඉරිදා දිනකම සුදු ඇඳගෙන මෑණියන්ගෙන් පණිවිඩ එනතුරු බලා සිටින බවයි. ඇගේ කුටිය තුළ පත්තිනි අම්මා ඥානාව මුවට පැමිණි විට ඇය තමාට හමුවන පුද්ගලන් විස්තර කරන බවත් එම පුද්ගලයන්ට තනි තනිවම තමා වෙත දියණිය විසන් එවන බවත් එම පිරිස දිනකට 200ක් පමණ වන බවත් ඇය කියන්නීය.
මාසයකට එක් වරක් අඟහරුවාදා දිනයක ඥානා බැලීමට කාලි අම්මා පැමිණෙන බව ද ඇය කියයි. කාලි පත්තිනිගේ වෙනස් ස්වරූපයක් බවත් පවසන ඥානා කියන්නේ සිදුවන්නේ කුමක් ද යන්න තමන් නොදන්නා බවයි. පත්තිනි ප්රතිකාර ලබාදෙන අතර කාලි මෑණියන් හමුවෙන්න යැයි පවසන බවත් කාලි සෘජු පිළිතුරු දෙන බවත් ඥානාගේ පවුලේ ඥාතීන් පවසයි.
ඇගේ මැණික් කටුවේ බැඳ ඇති ආශිර්වාද ලත් නූල සහ රතු නූල් සහිත කණ්ඩයාම ගැන විමසූ විට ඇය ියන්නේ සුදු නූල පත්තිනි සඳහා වන අතර රතු පැහැති නූල කාලි සඳහා වන බවයි. එය බෙහෙවින් ජනප්රිය වී ඇති බව ද ඇය පවසයි. කෙසේ වෙතත් එය ආශිර්වාදයක් පමණක් බව ද ඇය කීවාය. සමහුරු තවමත් එය පැළඳ සිටින අතර ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ තම අත වූ ඥානාගේ නූල් ඉවත්කර තිබිණි.
කාලි යනු යක්ෂණිකය ලෙස පිළිගැනීමක් තිබෙන බවත් විරුද්ධවාදීන්ට හානියක් ගෙන ඒම අරමුණුකරගත් අයගේ දුක් වේදනාවලින් ලාභ ලැබීම සුදුසු ද යන්න විමසූ විට ඇගේ පිළිතුර වූයේ “කාලි කිසිවිටෙක අනුන්ට අයහපතක් කරන්නට නොකියයි” යනුවෙනි.
ඥානා පවසන්නේ ඇය මෙම කටයුතු සඳහා කිසිදු මුදලක් අයනොකරන බවයි. නමුත් මිනිසුන් බුලත් අතක් පූජකර රුපියල් 20ක් වැනි කුඩා පඬුරක් තියන බවත් මෙය තම සේවාව සඳහා පමණක් බවත් නමුත් අනුගාමිකයන් පරිත්යාග කරන බවත්තමන් කවදාවත් අසාධාරණ ලෙස හෝ වැරදි ලෙස හෝ මුදල් උපයාගෙන නැතැයි ද ඇය පවසයි.